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皇冠官网网站:他说中国的正统不是在汉朝的南朝

时间:2021/4/7 16:03:29   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:当西方认为中国由于缺乏“自由传统”而没有发展出民主制度时,一些历史学家开始争论“农业文明”代表专制,“游牧文明”代表自由。如果元朝没有被明朝推翻,那么中国早在13世纪就有了一种高于商业和法律的社会形态。他们不明白,“自由精神”的荣誉只属于西方的哥特人和日耳曼人,从来不属于东方的匈奴、突厥和蒙古人。在孟德斯鸠的著作中,它...

当西方认为中国由于缺乏“自由传统”而没有发展出民主制度时,一些历史学家开始争论“农业文明”代表专制,“游牧文明”代表自由。如果元朝没有被明朝推翻,那么中国早在13世纪就有了一种高于商业和法律的社会形态。他们不明白,“自由精神”的荣誉只属于西方的哥特人和日耳曼人,从来不属于东方的匈奴、突厥和蒙古人。在孟德斯鸠的著作中,它也被征服了。


这些争论和争论都是因为我们总是用其他文明的眼光来看待自己;而其他文明的眼睛,虽然有多重思考的好处,但往往受到国际政治的影响。过去如此,将来亦是如此。

中华文明并非没有“种族”的概念,但有一种更强大的“世界”精神超越了它。隋朝的大隐士王通,在初唐几乎教导了所有的将军。作为汉人,他说中国的正统不是在汉朝的南朝,而是在鲜卑的孝文帝。这是因为孝文帝“属于第一个国王的王国,接受第一个国王的方式,和第一个国王的人民。”这就是世界的真正精神。

藏蒙信仰佛教,不管藏汉传统,都有一种“消除分离感”的教义。中国穆斯林的“伊如会通”传统中也有“西域圣徒之道与中国圣徒之道相同”的说法。它的教导以义为基础,知道天地变形的原理,了解生死的平静,一般的伦理,吃,活,不。有路,不怕天高。这种打破民族隔阂的世界精神,是中华文明的背景色彩。一部中华民族的历史就是一部“世界精神”超越“民族自我限制”的历史。



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